Cum să obțineți sfințenia

În loc să se lupte pentru faimă, bani sau fericire materială, creștinii trebuie să lupte pentru sfințenie. Sfințenia vine de la Dumnezeu și, ca atare, este necesar să înțelegeți mai întâi sfințenia Sa înainte de a pune în practică sfințenia în propria voastră viață. Dar chiar și după înțelegerea a ceea ce este sfințenia perfectă, lupta pentru sfințenie în propria voastră viață va necesita auto-disciplină și dedicare.

conținut

Pași
Partea 1Înțelegeți sfințenia divină
Partea 2străduiți-vă pentru sfințenie în propria voastră viață
Surse și cotatii

pași

Partea 1
Înțelegeți sfințenia divină

Uită-te la perfecțiunea absolută a lui Dumnezeu. Dumnezeu este perfect în orice mod posibil: perfect în iubire, desăvârșit în îndurare, perfect în mânie, desăvârșit în neprihănire și așa mai departe. Această perfecțiune este legată direct de sfințenia lui Dumnezeu.

Dumnezeu nu se lasă în ispită și nu comite păcate. După cum este indicat în Iacov 1:13, "Căci Dumnezeu nu poate fi ispitit de rău, nici nu ispitește pe nici un om".
Lucrurile pe care le face Dumnezeu și doresc să nu aibă sens de fiecare dată din punct de vedere uman, însă credința unui Dumnezeu înseamnă să crezi că acțiunile, comenzile și dorințele Lui sunt perfecte, chiar dacă nu le poți înțelege.

Gândiți-vă la sfințenie ca la personalitatea lui Dumnezeu. Dumnezeu este sacru, dar într-un alt sens, Dumnezeu este însăși definiția sfințeniei. Nu este nimic sau nici unul mai sacru decât Dumnezeu, iar sfințenia în sine este întruchipată complet numai în Dumnezeu.

Dumnezeu este diferit de toți ceilalți, iar sfințenia Sa este izvorul acestei diferențe.
Omenirea nu poate fi niciodată la fel de perfectă ca și Dumnezeu, dar oamenii ar trebui să încerce să imite sfințenia divină, deoarece au fost creați în chipul Său.

Reflectați asupra poruncii divine asupra sfințeniei. Lupta pentru sfințenie în propria voastră viață este ceva pe care Dumnezeu v-a poruncit să-l faceți ca un credincios. Această sarcină poate părea copleșitoare, dar ar trebui să vă mângâiați cu cunoștință că Dumnezeu nu va cere sau nu va cere de la voi ceva ce nu puteți face. Prin urmare, sfințenia este la îndemână.

În Leviticul 11:44, Dumnezeu declară: "Căci Eu sunt Domnul, Dumnezeul vostru, consacrați-vă și sfânt, căci sunt sfințit".
Mai târziu, în Petru 1:16, Dumnezeu reiterează: "Fiți sfinți, căci sunt sfințit".
Prin înțelegerea modului în care Dumnezeu vă mută viața, vă puteți antrena să vă încredeți în Dumnezeu și să nu renunțați niciodată la intrarea în ceruri. Acest tip de speranță oferă o ancoră și acea ancoră vă poate ține la pământ în adevărul divin în căutarea voastră pentru sfințenie.

Partea 2
Străduiți-vă pentru sfințenie în propria voastră viață

Faceți parte de Dumnezeu și fiți lacomi pentru sfințenie. Adevărata sfințenie va veni numai atunci când vă veți dedica complet viața lui Dumnezeu. În acest fel, veți recunoaște cât de foame ați fost pentru sfințenie în trecut și cât de flămânzi sunteți și de sete în prezent.

Pentru a aparține lui Dumnezeu, trebuie să fii "renăscut". Cu alte cuvinte, trebuie să-L acceptați pe Hristos și să lăsați Duhul Sfânt să lucreze în viața voastră.
Înainte de a putea cu adevărat "sete" pentru sfințenie, trebuie să înțelegeți de ce este important pentru voi să faceți ceea ce Dumnezeu dorește. Dumnezeu nu cere lucruri de la tine doar pentru a te testa. De fapt, Dumnezeu dorește ceea ce este mai bun pentru bunăstarea sa veșnică și emite ordine bazate pe el.
Deși omenirea este în mod natural dornică de sfințenie, lumea oferă atâtea distragerii, încât adesea apetitul pentru sfințenie este răsfățat. Cu toate acestea, distragerile lumii nu oferă niciodată hrana spirituală pe care sufletul o are.

Pregătiți-vă mintea și inima. Deși este posibilă atingerea sfințeniei, de obicei nu este ușor. Trebuie să vă dedicați mintea și inima pentru a practica dacă aveți vreo speranță de a îndeplini această sarcină.

În 1 Petru 1: 13-14, credincioșii sunt instruiți să "fie pregătiți pentru minte". Mai literalmente ar fi "gata de acțiune".
A fi conștient de acțiune înseamnă a face un efort clar și determinat de a renunța la păcat și de al urma pe Dumnezeu în sfințenie.
Vor exista multe influențe externe care vor încerca să vă îndepărteze de pe cale. Dacă nu vă gândiți la un obiectiv clar și definit, este mai probabil să ieșiți din modul în care trebuie să mergeți.

Evitați moralismul. Mulți oameni au o concepție greșită despre sfințenie și cred că pot fi realizați pur și simplu urmând un set strict de reguli. Regulile și ritualurile au chemarea lor, dar când începi să te îngrijești mai mult de "privirea" sfântă decât de "a fi" sfântă, ai intrat în domeniul moralismului.

De exemplu, dacă vă rugați în public pentru a fi văzută de alții, atitudinea voastră față de rugăciune nu este la fel de solidă cum ar putea fi ea. Poți să te rogi în public dacă situația o justifică, dar când o faci, rugăciunile tale ar trebui să fie doar menite să comunice cu Dumnezeu.
Nu este nimic greșit să fii văzut ca persoană spirituală sau religioasă în sine, dar această percepție trebuie să vină în mod natural. Trebuie să renunți la dorința de a părea sacru altor oameni. Dacă oamenii dezvoltă această percepție asupra ta după fapte, atunci nu este nimic în neregulă cu asta, dar nu există nici o garanție că oamenii din jurul tău îți vor realiza dorința de sfințenie.

Diferențiați-vă. După cum am spus, legea divină are rolul ei în legătură cu sfințenia. Dumnezeu îi poruncește credincioșilor să se distingă de păcatele lumii. Asta nu înseamnă închiderea lumii seculare - ci urmând legea divină chiar și atunci când secularismul te ridiculizează pentru că ai făcut-o.

În Leviticul 20:26, Dumnezeu explică: "Veți fi sfânt pentru mine, căci Eu sunt Domnul sfințit și v-am despărțit de popoare ca să fiu al Meu".
În esență, a fi "separat" de alte popoare înseamnă a te separa de lumescul altor oameni, trebuie să te separi de influențele care nu sunt de la Dumnezeu.
Înțelegeți că nu este necesar să vă închideți într-o mănăstire sau mănăstire pentru a vă separa de lumesc. Există în lume și dacă Dumnezeu nu vroia aici, n-aș fi așezat pe pământ.

Practicați autocontrolul. Niciodată nu veți scăpa de ispite, chiar dacă veți începe să faceți sfințenie în viața voastră. Dar atunci când găsiți ispite, va trebui să controlați dorința dăunătoare de a le oferi să mențină orice grad de sfințenie.

Ispita nu vine intotdeauna sub forma tangibila. Este relativ ușor pentru mulți oameni să se opună tentației de a fura ceva de la un magazin sau de a răni fizic pe cineva care ia înfuriat. Cu toate acestea, este mult mai greu să reziste tentațiilor primare de lăcomie și ură.
Pentru a practica într-adevăr auto-control, trebuie să faci mai mult decât să te oprești cu păcatele evidente. Trebuie să vă protejați de slăbiciunile caracterului care vă pot distrage de la Dumnezeu. Aceste slăbiciuni includ lucruri precum mândria, invidia, lăcomia, furia, lenea, lăcomia și pofta.

Nu tolerați păcatul. Cel mai adesea, asta înseamnă a fi intolerant la păcat în propria viață. A fi intolerant la păcat înseamnă, de asemenea, să o respingi în lumea din jurul tău. Indiferent cât de mult vă puteți iubi pe cineva, atunci când ei păcătuiesc, nu trebuie să faceți scuze pentru păcat sau să-l acceptați.

Cuvinte precum "intoleranță" și "judecată" sunt folosite în mod greșit și folosite ca critici, însă conceptele în sine nu sunt rele. La urma urmei, puțini ar spune că este un lucru rău să fie intolerant la ură sau să judeci ceva la fel de sigur sau periculos. Eroarea nu este în sine, ci în modul în care este practicată.
Fii intolerant la păcat, dar nu folosești această intoleranță ca justificare pentru faptul că urăști pe alții. Dumnezeu este tot ceea ce este bun, iar dragostea este bună mai presus de toate.
În același timp, nu ar trebui să permiteți iubirea și compasiunea pe care le simțiți pentru alții să te omoare de păcat. Nu puteți judeca sau controla inimile celorlalți, dar nu ar trebui să acceptați păcatul lor drept "drept", pentru că dăunează puritatea inimii voastre.

Mori pentru tine, dar dragostea care ești. A muri pentru sine înseamnă a scăpa de orice dorință care nu este de la Dumnezeu. Acestea fiind spuse, Dumnezeu te-a creat pentru a fi cine esti tu, deci nu trebuie sa-ti reduci existenta. In schimb, trebuie sa te iubesti asa cum te iubeste Dumnezeu, inainte sa poti atinge nivelul sfinteniei Sale.

Dumnezeu te-a creat așa cum ești, ceea ce înseamnă că ești frumoasă așa cum ești. Frumusețea ei include toate dificultățile, slăbiciunile și greșelile din trecut.
Deși sunteți frumoși așa cum sunteți, trebuie să recunoașteți dificultățile și slăbiciunile pentru ceea ce sunt. A aspira la sfințire înseamnă a se angaja în practica abandonării acestor vicii de către Dumnezeu.

Luați în considerare introducerea catalizatorilor în rutina zilnică. Unele practici spirituale pot servi drept catalizatori care vă ajută să vă propulsionați către o existență mai holistică și mai bogată. Nu aveți nevoie întotdeauna de acești catalizatori pentru a fi sacru, dar vă pot îndruma spre sfințenie atunci când este folosit.

De exemplu, pentru a vă strădui de sfințenie în felul în care vedeți alimente și mâncare, puteți încerca să repetați o zi sau chiar o jumătate de zi.
În unele cazuri, sfințenia într-o zonă de ceară din viața ta nu poate fi obținută fără practica catalizatorului, deși catalizatorul în sine nu este sfințenie. De exemplu, trebuie să iubiți și să vă supuneți soțului / soției să aibă o căsătorie sfântă și trebuie să-i iubiți pe dușmanii voștri să aibă relații sacre în general.

Rugați-vă pentru sfințenie. Fiind sacru este o sarcină dificilă care nu poate fi îndeplinită în absența lui Dumnezeu. Rugăciunea este o resursă puternică - unul dintre cele mai puternice instrumente disponibile credincioșilor - de fapt, rugăciunea pentru sfințenie vă poate ajuta să deveniți și să rămâneți sfinți.

Rugăciunile voastre pentru sfințenie nu trebuie să fie lungi, extravagante sau elocvente. Un lucru simplu este perfect, atât timp cât vă rugați cu inima.
De exemplu, rugăciunea lui poate fi la fel de simplă: "Dumnezeu, lacom de sfințenie mai mult decât pentru lume și mă face sfințit în toate aspectele personalității și acțiunilor mele".