1
Căutați o persoană care este dispusă să aibă o conversație deschisă despre apa botezată și este dispusă să folosească Biblia ca singura sursă de informație în această discuție.
2
Ia timp să caute niște scripturi cu această persoană.
3
Explicați-i că botezul din Biblie este important din mai multe motive.
4
Arătați că una dintre cele mai importante este că în cartea Fapte, când Hristos a predicat, oamenii au răspuns prin botezul în apă (vezi Fapte 16: 13-15, Fapte 16: 31-33, Fapte 8:12, Faptele Apostolilor 8:36, Fapte 18: 4-8, Fapte 2:41). Deci, evident, în vremurile biblice, botezul făcea parte din mesajul când Hristos a predicat.
5
Arătați persoanei cum, potrivit Bibliei, botezatul în apă a dus la botezul Duhului Sfânt (vezi Fapte 2:38, Faptele Apostolilor 19: 1-6). Învățăturile lui Ioan Botezătorul despre "botezați în ape prin pocăință" au fost, de asemenea, cunoscute ca o modalitate de a "pregăti calea pentru Domnul" (vezi Matei 3: 311, Luca 3: 416).
6
Explicați că, chiar dacă botezul Duhului Sfânt este primul, botezul cu apă trebuie să-l urmeze (vezi Acts 10:46).
7
Arătați cum Isus îi spune discipolilor importanța botezului la sfârșitul Evangheliilor lui Marcu și Matei în ultimele sale cuvinte înainte de a se înălța în cer (așa cum se vede în Matei 28:18, Marcu 16:16).
8
Explicați că Petru repetă această instrucțiune pentru a fi botezat la începutul Bisericii creștine (a se vedea Fapte 2:38).
9
Arătați că Pavel a învățat că botezul cu apă este calea de a ne identifica cu moartea lui Isus Hristos (vezi Romani 6: 4, Coloseni 2:12).
10
Explicați că povești precum "Noe și potopul" și "Deschiderea Mării Roșii" sunt exemple de botez în apele Vechiului Testament (vezi 1 Petru 3: 20-21, 1 Corinteni 10: 2), simbolizând sfârșitul vechiului și începutul unei noi vieți.
11
Face persoana să se constate că botezul lui Isus a avut două motive principale pentru exagera dreapta cu Dumnezeu - a fost un lucru de făcut și a fost de a servi ca un exemplu - pe care trebuie să le urmeze atunci când suntem într-o epocă pe care putem înțelege (a se vedea Matei 3: 13-16, Luca 3: 21-22, Macro 1: 8-10, 1 Petru 2:21, 1 Tesaloniceni 1: 6).
12
Arătați că cei care sunt botezați dau motivul lui Dumnezeu, adică acceptă / dovedesc că El este drept - și cei care resping botezul resping planul lui Dumnezeu (vezi Luca 7: 29-30):- „Vameșii și tot poporul auzit. Ei au fost cei care au ascultat doar ordinele lui Dumnezeu și a fost botezat de Ioan. Dar fariseii și cărturarii nu au vrut să fie botezat de Ioan și, prin urmare, au respins planul lui Dumnezeu pentru ei“.
13
Subliniați faptul că botezul este un simbol public al pocăinței înaintea lui Dumnezeu (vezi Fapte 2:38, Matei 3:11, Fapte 19: 4, 1 Petru 3:21).
14
Arătați că în Biblie cei care au acceptat Cuvântul Lui au fost botezați (vezi Fapte 2:41). Atunci comparați cu Ioan 1: 1-12 și a vedea că primirea Cuvântului Lui este sinonim cu primirea lui Isus.
15
Arătați că botezul este atât de important încât ar trebui făcut din nou, dacă a fost făcut din motive greșite (sau în mod greșit) prima dată (vezi Fapte 19: 2-6).
16
Indică faptul că apa botezată în Biblie ar trebui să se facă cât mai curând posibil după ce persoana se pocăiește. Credința și botezul sunt strâns legate (vezi Faptele Apostolilor 22:16).
17
Indicați că în Biblie, botezul cu apă a fost întotdeauna făcut prin imersiune totală (a se vedea Matei 3:16, Ioan 3:23, Faptele Apostolilor 8:38).
18
Arătați că credința și pocăința trebuie să precede botezul, astfel încât persoana trebuie să fie la o vârstă când înțelege ce înseamnă (vezi Fapte 2:38, Marcu 16:16, Matei 28:19).
19
Explicați, dintr-un dicționar biblic, că cuvântul "botez" vine de la cuvântul grecesc "baptizō" (faceți clic pentru a vedea sensul original), ceea ce înseamnă a fi scufundat, scufundat sau scufundat - adică botezul făcut în orice alt mod nu este ca botezul biblic.